Gebruiker:Gid

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie

Persoonlijke Gegevens[bewerken | brontekst bewerken]

Chaos Ster

Mijn naam is Edgar, 21 jaar, mannetjes dier en ik ben student natuurkunde aan de Universiteit van Amsterdam. Ik ben nu tweede jaars student en wil richting de experimentele natuurkunde gaan. Ik heb ook een zeker interesse in filosofie met name die binnen de natuurkunde, het empirisme, en een sterke interesse in religie, hoewel ik (meestal) zelf niet religieus ben.

Religie[bewerken | brontekst bewerken]

Ik geloof dat de mens een irrationeel wezen is met een rationeel vermogen en daarom zo sterk naar religie hangt of idealen. Zo kun je niet discussiëren over een religie. Want als iemand zegt: "ik geloof...", is het niet langer discutabel, want dan dien je die mening te respecteren. Ik zie dit als ongewenst, juist in deze tijd, de tijd van vermenging van vele religies, moet er een discussie komen over elkaars waarden en misschien zelfs compromissen gesloten worden. Ik kijk naar de huidige botsing tussen de islamitische cultuur en de westerse cultuur met een zekere interesse.

Ik ben zelf nu aanbidder van de Twee Godinnen.

Baphomet

Vroeger dacht ik er anders over, toen nam ik verschillende geloven aan en was meestal agnost. Nu echter is de waarheid tot mij gekomen:

Ik heb een enkele keer christen gespeeld en een enkele keer boeddhist. Nu zullen sommige mensen, deze houding verachtelijk vinden, doch men moet bedenken, dat er zo een 5 grote religies (splitsingen daarbinnen niet meegeteld) zijn, 30 tal kleinere en ontelbaar veel kleine en vergane. Wie heeft er gelijk? Dat is natuurlijk niet te toetsen en dan hebben we het nog niet eens gehad over de mogelijkheid, dat er misschien weleens helemaal geen goden zijn of zelfs kunnen zijn. Daarom ben ik van mening, dat de mens vrij mag kiezen, wat hij of zij wil en zeker niet moet schromen om te wisselen als dat wenselijk is.

Filosofie[bewerken | brontekst bewerken]

Ik leef volgens een paar simpele principes:

  • Ik leef voor het leven en niet voor een leven na de dood.
    • Dit is de belangrijkste stelregel, zelfmoord is geen optie, euthanasie uitgezonderd.
  • Iedereen is voor zichzelf verantwoordelijk.
    • Dit klinkt een beetje eng voor sommige mensen, maar het houdt o.a. in, dat men niet moet weglopen voor zijn daden of andere de schuld moeten geven voor falen. Zo slecht is dat niet, nietwaar?
  • Ik kan zelf denken en laat me niet leiden door vooroordelen.
    • Hoewel ik geloof dat het vooroordelen mechanisme vroeger van nut was, geloof me er bestaan geen aardige leeuwen, is het tegenwoordig een waardeloos principe geworden, wat meer schade doet dan goed.
  • Ik laat mensen zoveel mogelijk met rust.
    • We leven met 16 miljoen mensen op een hoopje, wat wil je nog meer.
  • Woorden zijn meer waar dan de werkelijkheid.
    • Je moet oppassen met wat mensen zeggen en liever kijken naar wat ze doen, dat zegt veel meer.
  • Eerst zien en dan geloven.
  • Alles wat je niet dood, maakt je sterker.
    • In geestelijke zin natuurlijk. Van een flatgebouw vallen heeft nog nooit iemand sterker gemaakt.
  • De belangrijkste persoon op de wereld ben jezelf.
    • Sterker nog, misschien ben je wel de enige persoon op de wereld. Hoe zou je dat kunnen falsificeren?
  • Weten is altijd beter dan onwetendheid.

Ik heb me laten beinvloeden door Nietzsche en Anton Szandor LaVey's Satanic Bible. Ik vind het principe achter "Left-hand path" religies interessant, daar ze een strikte scheiding toepassen tussen de spirituele realiteit en de gewone realiteit. Ook door het humanisme heb ik me laten beinvloeden, een levensbeschouwing, die de mens centraal zet.

Ik ben altijd een beetje bang geweest voor groepen, voor het collectief. Daar groepen altijd het andere willen vernietigen of zoals Nietzsche het zo mooi zei en hier veranderen we van perspectief: Alles wat diep is houdt van maskers.

Ik vind de fenomenologie, de wetenschap die zich bezighoudt met de ervaring, razend interessant. Aan de ene kant, omdat ik geïntrigeerd ben door onze onkunde om een andermans ervaring te kunnen beleven. (Zoiets simpels als "Ziet iedereen blauw op dezelfde manier?" is niet te controleren) en aan de andere kant, omdat ik artificiële intelligentie heel erg interessant vind en zij zich bezig beginnen te houden met het "maken" van bewustzijn. Thomas Metzinger heeft hierover een heel interessante theorie gehouden over wat bewustzijn, het zelf, nu eigenlijk is: Metzinger's Homepage. Het interessante is, dat deze theorie gebruikt wordt in de artificiële intelligentie als werkmodel. Kort samengevat komt het hierop neer: Ons zelf, hetgeen wat wij zelf noemen, is een simulatie van ons systeem (dus ons lichaam), zoals een computer een andere computer simuleert en bedoelt als besturingsmechanisme.

Ook vind ik de huidige string theorie interessant, omdat er mechanismen voorkomen, die niet te meten zijn en dus in principe binnen het empirisme geen bestaansrecht hebben. Nu rijst de vraag of we hieraan moeten vast blijven houden of moeten we misschien de mogelijkheid geven om dit soort onzichtbare mechanismen in te passen.

Politiek[bewerken | brontekst bewerken]

Ik bemoeide me vroeger, daar heel erg mee, maar tegenwoordig kies ik gewoon, wat het voordeligst is voor mij. Ik geloof niet in idealen op dat punt. Jezelf links of rechts noemen is zo beperkend en gevaarlijk. Gevaarlijk in de zin, dat andere zienswijzes niet meer door je worden overwogen aan de hand van het predikaat links of rechts. Daarom ben ik daar niet zo voor. Ik ben ook niet progressief of conservatief.

Ik ben voor een technocratie, een samenleving gedreven door wetenschappers. Hierin vormen zij het centrale bestuur, deze mensen moeten het gewoon als werk zien en kunnen gekozen worden via een of ander kiessysteem. Iedereen kan meebesturen, mits je een relevante opleiding bezit. Iemand die bijvoorbeeld geschiedenis heeft gestudeerd, heeft niks te zoeken bij het ministerie van economie, maar des te meer bij kunst en cultuur. Het is niet wenselijk, dat iemand die dingen zegt, als ik weet niks van economie, maar dat kan weleens een fris windje zijn, ergens terecht komt, waar ze totaal niet op haar plaats is. Ik ben ook voorstander van een maximale zittingsperiode in het kabinet, bijvoorbeeld 4 jaar, daarna mag die persoon niet langer regeren. Ik bedoel: Langer dan 4 jaar en personen gaan standbeelden voor zichzelf oprichten als betuwe lijnen, groene bakken of carpool stroken. Mensen worden een beetje machtziek na een jaar of vier, dat is niet wat we willen. Mensen in de politiek moeten hun werk doen. Populisme is ook een schadelijk iets, dat zijn mensen, die zeggen wat het volk horen wil, maar hier niet per definitie naar handelen. Voor een zetel in het kabinet moet een normale beroepsopleiding (mbo) voldoende zijn. Voor een zetel in een ministerie een relevante hbo opleiding. Ik geloof niet, dat dit onredelijk is om te vragen, in het bedrijfsleven is dit heel gewoon.

Ik ben ook van mening, dat onderwijs gratis hoort te zijn. Hierdoor stijgt het aantal hoogopgeleiden enorm, wat een goede push is voor de economie. Zie hiervoor bijvoorbeeld de noordelijke landen van europa. En belangrijker nog dan het economisch argument is dat de kennis zal floreren. Ik ben voor maximale eigen verantwoordelijkheid, mensen kunnen heel goed voor zichzelf denken en daarom ben ik onder andere voor legalisatie van drugs, ik geloof dat voorlichting een veel sterker middel is dan verbieden, getuige de pakjes sigaretten en hun teksten, afschaffing van religieus getint onderwijs, ik zie liever een vak, wat meerdere perspectieven op het leven geeft, zodat kinderen een keus hebben. Hier tegen over stel ik bijvoorbeeld wel, dat als je beslist tot drugsgebruik, dat je meer premie betaalt voor het ziektekosten verzekering. Roken, alcohol, koffie behoren ook tot de drugs. En dat religie wordt afgeraden, aangezien deze vaak een zendingsclausule hebben ingebouwd.

Bovendien vind ik, zeker in een technocratie, dat de mens voor de economie gaat. Een prima oplossing voor de vergrijzing is alle bejaarden uitmoorden, maar dat is natuurlijk niet de bedoeling. Ik denk dat een humanistische basis hiervoor kan behoeden.

Ik vind ook, dat alles besproken moet kunnen worden in de maatschappij. Anders dan degene, die op het moment steeds maar om respect roepen en hiermee stilletjes bedoelen: geen kritiek. Ik vind kritiek een groot teken van respect voor een bepaalde stroming, immers heeft men er serieus naar geluisterd. Ik vind ook niet, dat alles en iedereen direct respect verdient. Immers de zin zegt het al, respect verdien je.

Ik hekel het integratie beleid op het moment. Het lijkt meer op een assimilatie beleid met als absurde hoogtepunt integratie dag. Ik denk dat het prima is als men zich binnen haar eigen cultuur blijft begeven. Ik vind het wel goed als men Nederlands spreekt. We mogen wel vragen of bepaalde dingen binnen culturen veranderen, maar dit is eerder in de vorm van een wederzijdse afspraak, bijvoorbeeld dat men elkaar met rust laat of dat men wederzijdse kritiek kan uiten en discussie zonder beledigend te worden. Dit houdt in dat beide kanten van elkaars cultuur moeten kennen, in plaats van het eenzijdige beleid nu.

Ik geloof, dat ons uiteindelijk doel leven voortbrengen en leven behouden is en daarom moeten we zo veel mogelijk in de technologie inzetten. Uiteindelijk moet de mensheid de ruimte in, want op een gegeven moment is deze planeet op. Tot die tijd moeten we het met duurzame oplossingen zien te redden.

Genetische manipulatie van de eigen soort moet uiteindelijk tot de mogelijkheden behoren. Alles wat het leven bevordert, de intelligentie en de sterkte van ons ras positief beïnvloedt is geoorloofd. Uiteindelijk willen we naar een punt, waar we niet langer van soort meer kunnen spreken, maar naar individuele wezens met een sterk moraal besef, dat niemand het recht heeft om de levensloop van een ander ongewild te beïnvloeden, die hun eigen leven en lot bepalen. Ja, zelfs hun eigen genetische opmaak zelf bepalen aan de hand van hun behoefte. Als men onder water wil ademen heeft men kieuwen nodig. Ik geloof ook dat ieder die een ethisch bezwaar opwerpt hiertegen tegen het leven is. In de zin, dat ze uiteindelijk ons voortbestaan bedreigen.

Ik denk dat onze beste overlevingskansen in een soort sprinkhanen ras ligt. Die van planeet naar planeet reist en als ons universum vol is, uiteindelijk van universum naar universum en op een dag misschien zelfs universa schept. Alleen dan hebben we een eeuwige toekomst en misschien als het universum ons pessimistisch gezind is, zal dit niet mogelijk blijken. Dan heeft het leven werkelijk geen zin.

Varia[bewerken | brontekst bewerken]

Ik hou van dichten en kan heel aardig programmeren. Ik ben vooral goed in het programmeren van modellen in C en C++. Ook kan ik goed omgaan met Perl, Mathematica en Matlab en vanzelfsprekend beheers ik html en latex. Mijn Nederlands fluctueert een beetje, heb vaak moeite met korte zinsconstructies, zinnen worden niet zelden te lang. Ik doe soms onbezonnen dingen en ben erg goed in slapen. Ik heb niet altijd een computer in de buurt, maar ik vind het idee, dat achter wikipedia zit erg interessant, dus ik zal mijn best doen om een bijdrage te doen aan dit project. Een heel interessant concept aan Wikipedia is dat iedereen een verandering kan doen, maar dat deze verandering altijd terug gedraaid kan worden, indien deze ongewenst is. Dit zorgt ervoor dat mensen sneller iets veranderen.

Bijdragen[bewerken | brontekst bewerken]

Gid 15 jun 2005 22:32 (CEST)

Andere wikipedia's[bewerken | brontekst bewerken]

Ik hou me ook bezig met | http://nl.wikibooks.org/wiki/Gebruiker:Gid en doe daar ook hier en daar wat.