Overleg:Bevrijdingstheologie

Pagina-inhoud wordt niet ondersteund in andere talen.
Onderwerp toevoegen
Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Laatste reactie: 7 jaar geleden door 83.85.143.141 in het onderwerp Historische wortels

Ik heb het zinnetje "de bevrijdingstheologie is als officiële theologie in de RK Kerk erkend verwijderd. Ten eerste erkent de Kerk geen losstaande theologieën. Iets is conform de leer van de Kerk of druist daar tegenin, punt. Daarnaast zou de bevrijdingstheologie, als de Kerk dit gebruik wel gekend zou hebben, nooiterkenning hebben gekregen. Broederhugo 18 aug 2005 14:39 (CEST)Reageren

Oke, ik had het teruggedraaid, het leek vandalisme van een anonieme gebruiker, ik haal de zin weer weg. Elly 18 aug 2005 14:41 (CEST)Reageren

Historische wortels[brontekst bewerken]

In de encycliek Rerum Novarum maakte Paus Leo XIII een analyse van de door het kapitalisme beheerste Westerse samenleving rond 1890. Bekommernissen waren de sociale ellende van het arbeidsproletariaat, het misbruik van macht door de vermogende klasse en hoe daar vanuit evangelisch oogpunt mee om te gaan, omdat de aanhang van ideologieën die van God los stonden: liberalisme en socialisme/marxisme, toenam. De encycliek veroorzaakte de vorming van confessionele (lees: katholieke) partijen (er waren toen enkel kiesverenigingen) maar ook de opzet van het arbeidspastoraat: de katholieke zending onder de arbeiders. Alfons Ariëns was een uitdrager van die idee.

De bevrijdingstheologen stonden op het standpunt dat als priesters zelf arbeid gingen verrichten aldoende de belangen en emotionele drijfveren van de industrie-arbeiders beter 'gevat'zouden kunnen worden, zodat daar effectiever vanuit bijbelse achtergrond een op de geloofsartikelen gebaseerd antwoord op gegeven kon worden. Daarbij kwamen ze in aanraking met maoïsten, trotskisten en marxistisch-leninisten die hetzelfde deden vanuit hun ideologische achtergrond.

In Nederland werd het arbeidspastoraat tot in 2014 oecumenisch georganiseerd door Arbeidspastoraat DISK (Website). Ab Harrewijn, Henri Egging en Hans Visser waren bekende arbeidspastors/-predikanten.

Ik ga artikelen hierop vandaag aanpassen.

Overigens heeft Broederhugo gelijk: de bevrijdingstheologie is nooit officieel erkend, en Paus Johannes Paulus I zag er zelfs een communistische intrige in. Het gaat in de RK Kerk zo: experimenteren met pastorale visies mag tot op zekere hoogte en voor een bepaalde duur, maar de Paus beslist uiteindelijk op voorspraak van de Congregatie voor de Geloofsleer of zo'n stroming geïncorporeerd of geëxcommuniceerd raakt. 83.85.143.141 2 nov 2016 11:45 (CET)Reageren