Overleg:Seksualiteit in de oudheid

Door de gebruikte bronnen (Sizoo is niet erg recent) is de informatie m.b.t. seksualiteit in de vroegchristelijke kerk naar mijn smaak nogal beperkt.

-Dat Paulus zich baseerde op de Tien Geboden is twijfelachtig. Het lijkt aannemelijker dat Paulus leefde in de verwachting van de spoedige wederkomst van Christus, en daarom een onthechte houding ten aanzien van al het materiële en lichamelijke proclameerde.

-Als in de tien geboden vermeld staat "gij zult niet echtbreken", zegt dit eerder iets over seksualiteit in het jodendom, dan over seksualiteit in het christendom. De tien geboden zijn namelijk allereerst onderdeel van de joodse Torah.

-De titel is niet correct: het gaat hier om de christelijke kerk in zijn algemeenheid, de reformatie is namelijk niet bepaald vroegchristelijk!!!

nog iets

-Paulus was in eerste instantie een joodse wetsgeleerde. Hij laat met zijn beroep op 'kuisheid' dus niet een nieuw geluid horen, maar een geluid dat al eeuwen klonk in de tien geboden van het volk israël.

Beste NN Dank voor je reactie. Ik heb dit artikel vooral geschreven nav een discussie bij het lemma pedofilie. Daar was een anonieme gebruiken die met beroep op de klassieke oudheid seksueel gewel en pedofilie min of meer begon goed te praten. Er zaten toch ook zoveel goede kanten aan pedofilie..... Plato zou dat al hebben aangegeven. Vandaar even mijn interrese voor seksualiteit en de oudheid. Mijn voorlopige conclusie is: de verhoudingen waren toen wel even anders. En voor slaven, vrouwen, kinderen, onvrijen etc. was het leven beslist geen pretje. Slechts de vrije man kon doen en laten wat hij wilde. De rest kon zich daarbij aanpasssen. Ook op seksueel gebied. Dat dat wantoestande heeft gegeven laat zich bijna raden..

Nu even je vragen: Pualus was gericcht op het iende. Dat zeker, maar in de latere brieven(Tim) zie je toch ook allerlei aansporingen om nuchter te leven. Dus die twee lijnen zullen er wel inzitten. Nuchterheid voor het heden en toekomstgerichtheid.

De tien geboden waren voor de joden. Dat is juist. Maar paulus was ook jood en in zijn paranetische gedeelten in d ebrieven neemt hij het stramien van de 10 geboden over om te komen tot concrete aanwijzingen voor het dagelijkse leven. Zie bijvoorbeeld heel concreet Rom 13:9

Correctheid titel. Dat van het celibaat lijkt mij functioneel. De van de reformatie is een klein uitstapje. Toch niet erg denk ik.....

Een nieuw geluid? Niet voor het jodedom, wel voor de romeins-griekse wereld. daar was kuisheid aller minst een constante grootheid voor het samneleven. Dat moet grieken en romeinen nogal radicaal in de oren hebben geklonken.

Tenslotte: nogal beperkt... dat is zeker. Maar ga gerust je gang en vul aan. Voel je vrij en ga je gang. Ik hoop je te volgen. Hart. groet --Wvr 21 sep 2004 13:11 (CEST)

@wvr

bedankt voor je reactie. Ik snap!

Externe links aangepast

Hallo medebewerkers,

Ik heb zojuist 1 externe link(s) gewijzigd op Seksualiteit in de oudheid. Neem even een moment om mijn bewerking te beoordelen. Als u nog vragen heeft of u de bot bepaalde links of pagina's wilt laten negeren, raadpleeg dan deze eenvoudige FaQ voor meer informatie. Ik heb de volgende wijzigingen aangebracht:

• Archief https://web.archive.org/web/20130110204846/http://www.hist.uib.no/antikk/antres/Womens%20life.htm toegevoegd aan http://www.hist.uib.no/antikk/antres/Womens%20life.htm

Zie de FAQ voor problemen met de bot of met het oplossen van URLs.

Groet.—InternetArchiveBot (Fouten melden) 7 apr 2019 12:40 (CEST)